EL PAPADO DE JUAN PABLO II
El polémico periodista inglés David Yallop estuvo en Lima para presentar el Libro, "El Poder y La Gloria, la historia secreta del papado de Juan Pablo II". Los escándalos financieros del Vaticano, el caso de los sacerdotes pederastas de Estados Unidos y el intento por santificarlo, son partes de la investigación…
En la entrevista publicada el 5 de diciembre del 2007 en la pagina del periódico ELCOMERCIO.COM.PE dijo lo siguiente:
El subtitulo de la edición en español no es de mi creación. El subtitulo de la edición en ingles es… dentro del oscuro corazón de Juan Pablo II es mucho mas exacto. No es que tenga un problema con la edición en español (mexicana) pero siento que el subtitulo es muy restrictivo.
Y ciertamente es el papa, mas político que he visto en toda mi vida. He observado que existe un gran sentimiento de afecto en este país sobre Juan Pablo II, sentimiento que podría disminuirse si la gente se da cuenta de que este país fue robado, a nivel de Banco de la Nación, por Roberto Calvi, asistido por el Obispo Marcinkus y con la bendición de Juan Pablo II.
Porque si Juan Pablo II actuaba bien en 1978, ten por seguro que no hubieran perdido esos miles de millones. Y la quiebra del Banco Ambrosiano, si sucedía hubiera tenido menores implicaciones. Obviamente dentro de los próximos 12 meses será nombrado Santo. Yo creo que no debería de suceder esto y creo además que la evidencia por las que no debería suceder están claramente expuestas en este libro.
Probablemente el tema más llamativo fue el tema de la pedofilia en la iglesia católica. Que fue muy expuesta por mucho tiempo y tengo evidencia documentada de este tema desde las primeras denuncias en 1985 basada en un informe de 200 paginas hecho por dos sacerdotes y un abogado, sobre las implicaciones de uno de los casos que tuvo lugar en Louisiana. El papa, asumió la posición de decir que la pedofilia era un problema estadounidense. Y sobre ese mismo tema también dijo que la responsabilidad recaía sobre los estadounidenses. Dijo: “Su gente esta corrompiendo a mis sacerdotes”. Pero, no, no padre, son sus sacerdotes quienes están corrompiendo a los estadounidenses.
¿Cuál es su posición en cuanto a la iglesia católica romana?
Mi posición, no exactamente mi fe, pero mi posición acerca de la iglesia católica romana, especialmente el vaticano, tuvo un cambio dramático durante los periodos que estuve investigando el tema. Entre 1981 y 1982 cuando empecé la investigación para “En nombre de Dios” hasta completar “El Poder y la Gloria” y es a partir de esto que me doy cuenta realmente de que, aquello que estaba dañado era la confianza o la creencia en los hombres y no la creencia en Dios o en lo fundamentos. Quiero decir, ese cristo que vota a los vendedores del templo, ese cristo que enfrenta a los cambistas del templo, si ese cristo viene ahora no podría ni acercarse a las puertas del vaticano porque seria arrestado inmediatamente.
Entrevista: Daniel Flores Bueno
Video: Ricardo Reátegui
Showing posts with label Juan Pablo II. Show all posts
Showing posts with label Juan Pablo II. Show all posts
Thursday, March 8, 2012
Tuesday, March 15, 2011
El negocio de los santos
El negocio de los santos
Iniciar el proceso de canonización supone un desembolso de 150.000 euros a los familiares
Sociedad - 19/08/2005 0:00
Autor: Virginia Drake
Fuente: webislam
http://www.youtube.com/watch?v=b5YWEE2a9Q0&feature=fvst
Seguro que nadie se ha preguntado por que uno es santo y otro no. Si, si, ya se que lo saben, pero lo que seguramente no saben es el proceso de canonización y beatificación además de los sustanciosos ingresos que le supone a la Iglesia.
De los 144.000 santos del Apocalipsis a los los 1.260 de la Iglesia Católica desde el s. X va una diferencia sustancial en cuanto a ingresos, aparte de los costoso que le supone a veces a la familia del supuesto santo su canonización, está el negocio propio que la Iglesia saca a la postre.
Solo es necesario darse una vuelta por el Vaticano, Lourdes y otros centros de santos para ver el el dinero que mueve la santidad de esos hombres y mujeres.Según la Iglesia, todo creyente está llamado a santidad desde que se bautizó, y según el padre agustino Rafael Pérez (exFiscal General de la Congregación de Causas de los Santos) "todos podemos ser santos y si la Iglesia no saca Santos, mejor es que cierre" [1].
Efectivamente, mejor sería que cerrase si es como dice el padre Badrinas: "Para iniciar el proceso yo suelo pedir a la familia o a la institución que lo solicite que aporte alrededor de 20 millones de pesetas a una sociedad o fundación creada para cubrir los gastos de la causa" [1]
Esos gastos que se refieren son: informáticos, de material, de imprenta, los viajes, traslados y manutención de los testigos, etc. [1] Como veis unos grandes gastos como para llegar a los 20 millones de pesetas, eso si, se pide, no se ordena.
El actual Papa de la Iglesia Católica Romana como buen estadista ha canonizado y beatificado mas santos que ninguno en la historia. Ceremonias masivas de 100 y 200 siervos a la vez. Una guinda que no se quiere perder y si examinamos las palabras del padre Bradrinas y las del exFiscal General de la Congregación de Causas de los Santos, un negocio opíparo para la Iglesia.
Hoy en día es tan lucrativo ser santo que no importa el origen, cualquiera puede serlo. Ya no es como antes del siglo XVI donde obispos, emperadores y papas ya eran santos a la hora de morir y como tales obtenían culto por parte de los fieles.
Hoy un gitano es santo (Ceferino Giménez Malla), lo beatificó Juan Pablo II el 4 de mayo de 1997, 120 mártires en China, etc... y es que lo que antes no era válido, ahora es un manantial inacabable.
Según Virginia Drake, la Iglesia Católica tiene en cuenta lo siguiente, según las estadísticas del 'Libro de los Santos':
Origen. La mayoría de los 1.260 santos desde el siglo X son por este orden, italianos, franceses y españoles, seguidos por alemanes, ingleses, austro-húngaros y belgas.
Sexo. Por cada cinco santos, sólo se contabiliza una mujer (20%).Profesión. Papas, cardenales y obispos. Además de religiosos de todas las órdenes.
Fama de santidad. La Iglesia considera que en el sensu fideles, en el sentido de los fieles, siempre hay una manifestación del Espíritu Santo.
Presencia divina. Es el hecho de que una persona haya cumplido en todo momento lo que Dios le ha pedido, una persona en la que se manifiesta la presencia de Dios.
Trayectoria vital. Los últimos diez años de la vida del candidato a santo es lo que más se valora.
Actitud ante la muerte. La forma de morir es importante.
Como vemos con esos puntos, la gran mayoría de santos del santoral de la Iglesia Católica, serían auténticos candidatos para el averno, un caso contradictorio sería la canonización de Pío IX y su polémica junto a Juan XIII, pero no hace falta ir mas lejos.
Seguro que encontraríamos 'santos' que mas que presencia divina, había otra presencia. Da igual que Francisco de Asís tuviese una juventud movida, aplicando la trayectoria vital como comodín en el santoral. Y si nos referimos a los emperadores santificados, esos puntos mencionados anteriormente caen por el peso de la historia.
Los doce pasos hacia la santidad:
1. Financiación de la causa. El interesado ha de financiar la causa y garantizar el proceso aún después de su muerte, ya sea una fundación o persona.
2. Un postulador ha de elaborar un informe. Normalmente un sacerdote especializado en ello y nombrado por el interesado.
3. El obispo solicita información. Hace un informe para solicitar a los fieles de la diócesis el apoyo o la negación a tal santificación. Después nombrará un tribunal que instruirá el sumario. El proceso se transforma en judicial.
4. Permiso de la Santa Sede. El obispo solicita permiso a la Santa Sede
5. Composición del tribunal. Formado por tres personas, juez (que viene a ser el delegado del obispo de la diócesis), promotor de Justicia (parecido a un fiscal) y un notario.
6. Sesión de apertura. El obispo redacta un decreto de introducción público. Se toma juramentos a peritos, miembros del tribunal y postulador.
7. Investigación de los peritos. Investigan la vida del supuesto santo.
8. Instrucción del sumario. Se trata de un sumario mas completo que el anterior, en éste son interrogados los testigos.
9. Comienzo del proceso, 'positio'. El fiscal nombra ocho consultores.
10. Dos votaciones. Los consultores estudian la causa y votan su continuidad o no.
11. Autorización. Si se consigue al menos la mayoría simple en la segunda votación la causa se presenta al Papa.
12. Nombramiento por el Papa.
La Santa Sede solo le interesa la canonización y beatificación del mayor número de candidatos ante el declive y la baja de fieles, no le importa el pasado, los hechos políticos, acciones militares, si son dictadores, según ella, solo juzga las virtudes. Y es que el negocio no se puede perder, recordemos las palabras de el padre agustino Rafael Pérez (ex Fiscal General de la Congregación de Causas de los Santos) "todos podemos ser santos y si la Iglesia no saca Santos, mejor es que cierre".
Evidentemente si la Iglesia no es santa, a cerrar, pero aunque se mantenga medianamente abierta, sigue sin ser santa.
Ahora me acuerdo de un comentario que hubo en Internet donde se analizaba la importancia y la auténtica definición de la apostasía. Un beato, un fiel de lo más integrista llegó a afirmar que a la Iglesia no le importa, ni le afecta la apostasía. Evidentemente si han leído bien desde el principio, se habrán dado cuenta que el mayor requisito para ser santo es estar bautizado y si usted es apostata, por muy 'santo varón o santa mujer' que sea, nunca llegará al pedestal de la Iglesia, y por supuesto, ni la Iglesia se nutrirá de sus caudales, o mejor dicho, del dinero de sus descendientes.
Lo dicho, que sean santos pero sin dar un euro y menos al poder religioso y recaudatorio de la Iglesia.
Iniciar el proceso de canonización supone un desembolso de 150.000 euros a los familiares
Sociedad - 19/08/2005 0:00
Autor: Virginia Drake
Fuente: webislam
http://www.youtube.com/watch?v=b5YWEE2a9Q0&feature=fvst
Seguro que nadie se ha preguntado por que uno es santo y otro no. Si, si, ya se que lo saben, pero lo que seguramente no saben es el proceso de canonización y beatificación además de los sustanciosos ingresos que le supone a la Iglesia.
De los 144.000 santos del Apocalipsis a los los 1.260 de la Iglesia Católica desde el s. X va una diferencia sustancial en cuanto a ingresos, aparte de los costoso que le supone a veces a la familia del supuesto santo su canonización, está el negocio propio que la Iglesia saca a la postre.
Solo es necesario darse una vuelta por el Vaticano, Lourdes y otros centros de santos para ver el el dinero que mueve la santidad de esos hombres y mujeres.Según la Iglesia, todo creyente está llamado a santidad desde que se bautizó, y según el padre agustino Rafael Pérez (exFiscal General de la Congregación de Causas de los Santos) "todos podemos ser santos y si la Iglesia no saca Santos, mejor es que cierre" [1].
Efectivamente, mejor sería que cerrase si es como dice el padre Badrinas: "Para iniciar el proceso yo suelo pedir a la familia o a la institución que lo solicite que aporte alrededor de 20 millones de pesetas a una sociedad o fundación creada para cubrir los gastos de la causa" [1]
Esos gastos que se refieren son: informáticos, de material, de imprenta, los viajes, traslados y manutención de los testigos, etc. [1] Como veis unos grandes gastos como para llegar a los 20 millones de pesetas, eso si, se pide, no se ordena.
El actual Papa de la Iglesia Católica Romana como buen estadista ha canonizado y beatificado mas santos que ninguno en la historia. Ceremonias masivas de 100 y 200 siervos a la vez. Una guinda que no se quiere perder y si examinamos las palabras del padre Bradrinas y las del exFiscal General de la Congregación de Causas de los Santos, un negocio opíparo para la Iglesia.
Hoy en día es tan lucrativo ser santo que no importa el origen, cualquiera puede serlo. Ya no es como antes del siglo XVI donde obispos, emperadores y papas ya eran santos a la hora de morir y como tales obtenían culto por parte de los fieles.
Hoy un gitano es santo (Ceferino Giménez Malla), lo beatificó Juan Pablo II el 4 de mayo de 1997, 120 mártires en China, etc... y es que lo que antes no era válido, ahora es un manantial inacabable.
Según Virginia Drake, la Iglesia Católica tiene en cuenta lo siguiente, según las estadísticas del 'Libro de los Santos':
Origen. La mayoría de los 1.260 santos desde el siglo X son por este orden, italianos, franceses y españoles, seguidos por alemanes, ingleses, austro-húngaros y belgas.
Sexo. Por cada cinco santos, sólo se contabiliza una mujer (20%).Profesión. Papas, cardenales y obispos. Además de religiosos de todas las órdenes.
Fama de santidad. La Iglesia considera que en el sensu fideles, en el sentido de los fieles, siempre hay una manifestación del Espíritu Santo.
Presencia divina. Es el hecho de que una persona haya cumplido en todo momento lo que Dios le ha pedido, una persona en la que se manifiesta la presencia de Dios.
Trayectoria vital. Los últimos diez años de la vida del candidato a santo es lo que más se valora.
Actitud ante la muerte. La forma de morir es importante.
Como vemos con esos puntos, la gran mayoría de santos del santoral de la Iglesia Católica, serían auténticos candidatos para el averno, un caso contradictorio sería la canonización de Pío IX y su polémica junto a Juan XIII, pero no hace falta ir mas lejos.
Seguro que encontraríamos 'santos' que mas que presencia divina, había otra presencia. Da igual que Francisco de Asís tuviese una juventud movida, aplicando la trayectoria vital como comodín en el santoral. Y si nos referimos a los emperadores santificados, esos puntos mencionados anteriormente caen por el peso de la historia.
Los doce pasos hacia la santidad:
1. Financiación de la causa. El interesado ha de financiar la causa y garantizar el proceso aún después de su muerte, ya sea una fundación o persona.
2. Un postulador ha de elaborar un informe. Normalmente un sacerdote especializado en ello y nombrado por el interesado.
3. El obispo solicita información. Hace un informe para solicitar a los fieles de la diócesis el apoyo o la negación a tal santificación. Después nombrará un tribunal que instruirá el sumario. El proceso se transforma en judicial.
4. Permiso de la Santa Sede. El obispo solicita permiso a la Santa Sede
5. Composición del tribunal. Formado por tres personas, juez (que viene a ser el delegado del obispo de la diócesis), promotor de Justicia (parecido a un fiscal) y un notario.
6. Sesión de apertura. El obispo redacta un decreto de introducción público. Se toma juramentos a peritos, miembros del tribunal y postulador.
7. Investigación de los peritos. Investigan la vida del supuesto santo.
8. Instrucción del sumario. Se trata de un sumario mas completo que el anterior, en éste son interrogados los testigos.
9. Comienzo del proceso, 'positio'. El fiscal nombra ocho consultores.
10. Dos votaciones. Los consultores estudian la causa y votan su continuidad o no.
11. Autorización. Si se consigue al menos la mayoría simple en la segunda votación la causa se presenta al Papa.
12. Nombramiento por el Papa.
La Santa Sede solo le interesa la canonización y beatificación del mayor número de candidatos ante el declive y la baja de fieles, no le importa el pasado, los hechos políticos, acciones militares, si son dictadores, según ella, solo juzga las virtudes. Y es que el negocio no se puede perder, recordemos las palabras de el padre agustino Rafael Pérez (ex Fiscal General de la Congregación de Causas de los Santos) "todos podemos ser santos y si la Iglesia no saca Santos, mejor es que cierre".
Evidentemente si la Iglesia no es santa, a cerrar, pero aunque se mantenga medianamente abierta, sigue sin ser santa.
Ahora me acuerdo de un comentario que hubo en Internet donde se analizaba la importancia y la auténtica definición de la apostasía. Un beato, un fiel de lo más integrista llegó a afirmar que a la Iglesia no le importa, ni le afecta la apostasía. Evidentemente si han leído bien desde el principio, se habrán dado cuenta que el mayor requisito para ser santo es estar bautizado y si usted es apostata, por muy 'santo varón o santa mujer' que sea, nunca llegará al pedestal de la Iglesia, y por supuesto, ni la Iglesia se nutrirá de sus caudales, o mejor dicho, del dinero de sus descendientes.
Lo dicho, que sean santos pero sin dar un euro y menos al poder religioso y recaudatorio de la Iglesia.
Tuesday, January 26, 2010
ENTREVISTA DEL CINEASTA JUDIO POLACO MAREK HALTER A JUAN PABLO II [El Vaticano 1985]
ENTREVISTA DEL CINEASTA JUDIO POLACO MAREK HALTER A JUAN PABLO II [El Vaticano 1985]
La entrevista se trataba de la ayuda que los gentiles habían dado a los Judíos víctimas del Holocausto durante la Guerra Mundial. El libro de David Yallop cuenta que Marek Halter ya tenia testimonios de algunos amigos que el papa conoció durante la guerra, entre ellos el hijo del abogado, Kluger.
LA ENTREVISTA:
Así que cuando llegue, el papa dijo:
-Ah ya está usted aquí. ¿Vino de Paris?
-¿Tenía usted muchos amigos judíos antes de la guerra? –le pregunte.
Él contestó:
-Sí.
Yo le dije:
-¿Y todos ellos fueron asesinados?
Su rostro cambió. Dijo:
-Sí. Es horrible. Cierto. Fueron asesinados.
Y yo añadí:
-Pero algunos de ellos sobrevivieron. Fueron salvados.
Él dijo:
-Gott sei Dank!
Entonces le hice la pregunta clave:
-Y usted, Santo Padre, ¿hizo algo por ellos?
Su rostro cambió y dijo:
-No creo que yo… no. No –dijo.
Eso me sorprendió mucho, porque creí que él me contaría alguna anécdota. Una anécdota de la guerra, cuando había estado muy ocupado preparando los documentos falsos, pasaportes para los judíos, porque eso era lo que había escuchado, porque eso era lo que la gente me había dicho, pero él me dijo: “NO”, y eso me detuvo. No supe que preguntarle después, y mi entrevista también se detuvo, termino.
Esta entrevista desmiente lo que la Prensa Vaticana escribió del papa:
[Karol Wojtyla] arriesgaba su vida todos los días. Recorría las ciudades ocupadas hablando con familias judías fuera de los guetos, buscándoles una nueva identidad y escondites. Salvó la vida de muchas familias amenazadas con la ejecución.
[El Poder y la Gloria de David Yallop, pp. 337-338]
Si hubiese sido verdad que Wojtyla salvaba a los judíos hubiera contado con emoción las experiencias vividas en las afueras de los guetos, el contrabando de los documentos falsos, seria muy similar la respuesta de un mojado que cruzo la frontera desafiando a la llamada “migra”, con burla dice: “intentaba pasar, me agarraban y yo me metía otra vez, cuando ya logre pasar, cuando logre pasar entonces fui al parque MacArthur…”, es lógico que se cuente lo vivido, pero Juan Pablo II cayó y dijo: “No”. La verdad entonces salió a flote. Cayó y otorgó su aportación a la verdadera historia, lo que realmente aconteció.
La entrevista se trataba de la ayuda que los gentiles habían dado a los Judíos víctimas del Holocausto durante la Guerra Mundial. El libro de David Yallop cuenta que Marek Halter ya tenia testimonios de algunos amigos que el papa conoció durante la guerra, entre ellos el hijo del abogado, Kluger.
LA ENTREVISTA:
Así que cuando llegue, el papa dijo:
-Ah ya está usted aquí. ¿Vino de Paris?
-¿Tenía usted muchos amigos judíos antes de la guerra? –le pregunte.
Él contestó:
-Sí.
Yo le dije:
-¿Y todos ellos fueron asesinados?
Su rostro cambió. Dijo:
-Sí. Es horrible. Cierto. Fueron asesinados.
Y yo añadí:
-Pero algunos de ellos sobrevivieron. Fueron salvados.
Él dijo:
-Gott sei Dank!
Entonces le hice la pregunta clave:
-Y usted, Santo Padre, ¿hizo algo por ellos?
Su rostro cambió y dijo:
-No creo que yo… no. No –dijo.
Eso me sorprendió mucho, porque creí que él me contaría alguna anécdota. Una anécdota de la guerra, cuando había estado muy ocupado preparando los documentos falsos, pasaportes para los judíos, porque eso era lo que había escuchado, porque eso era lo que la gente me había dicho, pero él me dijo: “NO”, y eso me detuvo. No supe que preguntarle después, y mi entrevista también se detuvo, termino.
Esta entrevista desmiente lo que la Prensa Vaticana escribió del papa:
[Karol Wojtyla] arriesgaba su vida todos los días. Recorría las ciudades ocupadas hablando con familias judías fuera de los guetos, buscándoles una nueva identidad y escondites. Salvó la vida de muchas familias amenazadas con la ejecución.
[El Poder y la Gloria de David Yallop, pp. 337-338]
Si hubiese sido verdad que Wojtyla salvaba a los judíos hubiera contado con emoción las experiencias vividas en las afueras de los guetos, el contrabando de los documentos falsos, seria muy similar la respuesta de un mojado que cruzo la frontera desafiando a la llamada “migra”, con burla dice: “intentaba pasar, me agarraban y yo me metía otra vez, cuando ya logre pasar, cuando logre pasar entonces fui al parque MacArthur…”, es lógico que se cuente lo vivido, pero Juan Pablo II cayó y dijo: “No”. La verdad entonces salió a flote. Cayó y otorgó su aportación a la verdadera historia, lo que realmente aconteció.
PRIMER MENTIRA DEL PAPADO DE CAROL WOJTYLA
PRIMER MENTIRA DEL PAPADO DE CAROL WOJTYLA
En la lectura siguiente tomada del libro: “El Poder y la Gloria” de David Yallop, hace mención de la primer mentira del papado de Juan Pablo II. [Después del 16 de octubre de 1978]
Esta consistió en que Juan Pablo II nunca corrigió lo que la prensa vaticana representada por el Cardenal Villot, borraron su biografía. Es decir que reescribieron su historia, ocultando la verdad y haciendo pasar a Carol Wojtyla como un defensor y protector de los judíos durante el Holocausto, leamos lo siguiente:
“Ahí estaba la cuestión de la inexistente asistencia de Wojtyla a los judíos durante la guerra. Él no había alzado nunca la mano para salvar una sola vida o para asistir a un miembro de una raza señalada para el exterminio masivo. También estaba la cuestión del trabajo de Wojtyla durante la guerra para la East German Chemical Works, antes llamada Solvay, trabajo que le había merecido la especial protección del Tercer Reich porque se le consideraba vital para el esfuerzo bélico”.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE PUBLICARON LA BIOGRAFÍA FALSA DE CAROL WOJTYLA:
Religious News Service
Asociated Press
Time
Chicago Sun Times
NBC News
Examiner de San Francisco
The Times de Londres
El padre Andrew Greeley columnista escribió:
“Cuando era joven en la Segunda Guerra Mundial, Wojtyla participo en un movimiento clandestino que asistía a los judíos. El les ayudaba a encontrar alojamiento, adquirir documentos de identificación falsos y escapar del país. Fue incluido en la lista negra por los nazis por ayudar a los judíos, y una de las razones de que permaneciera en la clandestinidad fue evitar que los nazis lo arrestaran.
Después de la guerra defendió a los judíos que permanecían en Cracovia contra el antisemitismo de los comunistas”.
Este comunicado que dio la vuelta al mundo como una verdad neta, es catalogado como “una fuente de fantasías” y se gano el siguiente slogan “De tanto repetirse, las mentiras se convierten en verdades”. Omitieron el buen salario que ganaba en la planta Solvay, que era miembro del gimnasio, la tienda de la compañía y los demás beneficios que recibía.
Juan Pablo II nunca se preocupo por desmentir a la prensa internacional sobre la falsedad de los artículos publicados.
[El Poder y la Gloria de David Yallop, pp. 49-50]
En la lectura siguiente tomada del libro: “El Poder y la Gloria” de David Yallop, hace mención de la primer mentira del papado de Juan Pablo II. [Después del 16 de octubre de 1978]
Esta consistió en que Juan Pablo II nunca corrigió lo que la prensa vaticana representada por el Cardenal Villot, borraron su biografía. Es decir que reescribieron su historia, ocultando la verdad y haciendo pasar a Carol Wojtyla como un defensor y protector de los judíos durante el Holocausto, leamos lo siguiente:
“Ahí estaba la cuestión de la inexistente asistencia de Wojtyla a los judíos durante la guerra. Él no había alzado nunca la mano para salvar una sola vida o para asistir a un miembro de una raza señalada para el exterminio masivo. También estaba la cuestión del trabajo de Wojtyla durante la guerra para la East German Chemical Works, antes llamada Solvay, trabajo que le había merecido la especial protección del Tercer Reich porque se le consideraba vital para el esfuerzo bélico”.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE PUBLICARON LA BIOGRAFÍA FALSA DE CAROL WOJTYLA:
Religious News Service
Asociated Press
Time
Chicago Sun Times
NBC News
Examiner de San Francisco
The Times de Londres
El padre Andrew Greeley columnista escribió:
“Cuando era joven en la Segunda Guerra Mundial, Wojtyla participo en un movimiento clandestino que asistía a los judíos. El les ayudaba a encontrar alojamiento, adquirir documentos de identificación falsos y escapar del país. Fue incluido en la lista negra por los nazis por ayudar a los judíos, y una de las razones de que permaneciera en la clandestinidad fue evitar que los nazis lo arrestaran.
Después de la guerra defendió a los judíos que permanecían en Cracovia contra el antisemitismo de los comunistas”.
Este comunicado que dio la vuelta al mundo como una verdad neta, es catalogado como “una fuente de fantasías” y se gano el siguiente slogan “De tanto repetirse, las mentiras se convierten en verdades”. Omitieron el buen salario que ganaba en la planta Solvay, que era miembro del gimnasio, la tienda de la compañía y los demás beneficios que recibía.
Juan Pablo II nunca se preocupo por desmentir a la prensa internacional sobre la falsedad de los artículos publicados.
[El Poder y la Gloria de David Yallop, pp. 49-50]
Subscribe to:
Posts (Atom)